Αλίμονο και πέσει ο άνθρωπος στην κόλαση της συνηδείσεως

Έτσι και ψυχικά υποφέρουμε πολλές φορές από αμαρτήματα ιδιαίτερα από τον έλεγχο. Ο έλεγχος της συνηδείσεως είναι μια άλλη κόλασης, αλίμονο και πέσει ο άνθρωπος στην κόλαση της συνηδείσεως είναι τρομερό. Είδα άνθρωπο, ο οποίος είχε κάνει κάποιο σφάλμα το οποίο δεν διορθωνότανε επειδή ήταν πάνω σε άλλο άνθρωπο, επειδή ήταν άνθρωπος του Θεού είχεΣυνέχεια ανάγνωσης «Αλίμονο και πέσει ο άνθρωπος στην κόλαση της συνηδείσεως»

Είναι αμαρτία να νηστεύει ο άνθρωπος όταν δεν έχει υγεία

Η νηστεία είναι παθοκτόνος δεν είναι σωματοκτόνος δεν έχει σκοπό να στείλει τους ανθρώπους στα σανατόρια η στις νευρολογικές κλινικές έχει σκοπό κατά των παθών, είναι παθοκτόνος και όχι σωματοκτόνος για αυτό αμαρτάνει εξίσου ο άνθρωπος ο οποίος δεν έχει υγεία και νηστεύει τας φυσικάς τροφάς και τρέφεται με υπερφυσικάς τροφάς. Άνθρωποι νηστεύουν το λάδιΣυνέχεια ανάγνωσης «Είναι αμαρτία να νηστεύει ο άνθρωπος όταν δεν έχει υγεία»

Ο Θεός γνωρίζεται μόνο με το Άγιο Πνεύμα

Αν δεις φως μέσα σου ή γύρω σου, μην πιστέψεις σ’ αυτό αν δεν έχεις συγχρόνως κατάνυξη για τον Θεό και αγάπη για τον πλησίον. Μη φοβηθείς όμως, αλλά ταπείνωσε τον εαυτό σου και το φως εκείνο θα εξαφανιστεί. Αν δεις κάποιο όραμα ή εικόνα ή όνειρο, μην το εμπιστεύεσαι, γιατί αν είναι από τονΣυνέχεια ανάγνωσης «Ο Θεός γνωρίζεται μόνο με το Άγιο Πνεύμα»

Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος

Μεγάλα είναι και ξεπερνούν την ανθρώπινη λογική τα χαρίσματα που μάς δώρισε σήμερα ο φιλάνθρωπος Θεός. Γι’ αυτό ας χαρούμε όλοι μαζί και σκιρτώντας από αγαλλίαση ας ανυμνήσουμε τον Κύριό μας. Γιατί η σημερινή ημέρα είναι για μάς εορτή και πανηγύρι.Όπως δηλαδή διαδέχονται η μια την άλλη οι εποχές και οι κινήσεις του ήλιου, έτσιΣυνέχεια ανάγνωσης «Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος»

Κυριακή της Πεντηκοστής

«Τη αυτή ημέρα, Κυριακή ογδόη από του Πάσχα, την αγίαν Πεντηκοστήν εορτάζομεν. Πνοή βιαία γλωσσοπυρσεύτως νέμει, Χριστός το θείον Πνεύμα τοις Αποστόλοις. Εκκέχυται μεγάλω ενί ήματι Πνεύμ’ αλιεύσι. Ταις των αγίων Αποστόλων πρεσβείαις, Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησον ημάς. Αμήν» Μετά την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς, οι Απόστολοι και οι υπόλοιποι μαθητές του, καθώςΣυνέχεια ανάγνωσης «Κυριακή της Πεντηκοστής»

Έρχονται μεγάλες και τρομακτικές καταστάσεις

«Χρειαζόμεθα Αγίους Κοσμάδες να φανούν στον κόσμο να βοηθήσουν να προλειάνουν το έδαφος στις καρδιές τον πιστών να τους προετοιμάσουν για αυτή την μεγάλη άθληση για αυτό θα πρέπει να πιστέψουμε ολόψυχα να ζήσουμε χριστιανικά να διδάξουμε χριστιανικά τον συνάνθρωπο τον συνάδελφο μας τα παιδιά μας ώστε μεθαύριο να αντιμετωπίσουν όλες αυτές τις μεγάλες καιΣυνέχεια ανάγνωσης «Έρχονται μεγάλες και τρομακτικές καταστάσεις»

Ο κόσμος ποτέ δεν θα το καταλάβει αυτό

Στην Εκκλησία η ελπίδα δεν είναι τα δικά μας επιτεύγματα αλλά είναι ο Χριστός. Αυτός είναι η ελπίδα μας και Αυτός είναι η παράκλησης μας. Αυτός είναι η παρηγορία και η χαρά και η ελπίδα και η ειρήνη και όλα αυτά τα πράγματα τα οποία εμείς έχουμε ανάγκη, και όταν λέει ένας άνθρωπος ένας σύγχρονοςΣυνέχεια ανάγνωσης «Ο κόσμος ποτέ δεν θα το καταλάβει αυτό»

Οδηγός εξομολόγησης

Ποιές είναι οι αμαρτίες σε σχέση με το Θεό, τον πλησίον μας και τον εαυτό μας Πολλοί προσερχόμενοι στην εξομολόγηση, δεν γνωρίζουμε πολλά πράγματα ή δεν έχουμε κάτι να πούμε και φέρνουμε σαν δικαιολογία την αδύναμη μνήμη μας. Γι’ αυτό και ζητάμε από τον ιερέα να μας βοηθήσει.  Όπως λέει και ο π. Αλέξανδρος Ελτσιανίνωφ, «ηΣυνέχεια ανάγνωσης «Οδηγός εξομολόγησης»

Αυτή είναι η πραγματική αλήθεια

Πάντως μία είναι η αναντίρρητη αλήθεια ότι η ψυχή του ανθρώπου είναι αθάνατη. Πρέπει να το βάλουμε καλά μέσα στην ψυχή μας, δεν πεθαίνουμε ποτέ μετά θάνατο. Και που θα πάμε; Αυτό πρέπει να μας απασχολεί, ποια θέση θα έχει η ψυχή μας μετά θάνατο. Από εδώ εξαρτάτε το που η ψυχή θα τακτοποιηθεί μετάΣυνέχεια ανάγνωσης «Αυτή είναι η πραγματική αλήθεια»

Προφητεία περί της Βασιλεύουσας

Στον Παρισινό κώδικα Suppl. Grec 467 Φ.191β-193β, ο θρύλος διηγείται τον περίλυπο βασιλέα Κωνσταντίνο να περπατά μαζί με άρχοντες πάνω στα τείχη της Βασιλίδος των Πόλεων και να κοιτάζει την Πύλη του Αγίου Ρωμανού. Έξω από τον «Ναό της Υπεραγίας, θεωρεί ο βασιλεύς μια βασίλισσαν όπου ερχόταν από έξω με πολλούς και εμπήκεν μέσα ειςΣυνέχεια ανάγνωσης «Προφητεία περί της Βασιλεύουσας»