Στο κείμενο αναφέρονται δύο μορφές αδικίας: η υλική και η ηθική. Η υλική αδικία σχετίζεται με υλικά αγαθά, ενώ η ηθική αφορά την ανήθικη συμπεριφορά. Υπογραμμίζεται ότι οι ανήθικοι άνθρωποι συχνά αντιμετωπίζουν αυστηρές συνέπειες, όπως ο θάνατος στον πόλεμο, ενώ οι πιστοί προστατεύονται από θεϊκή δικαιοσύνη.
