Θεράπευσε έναν ολόκληρο θάλαμο καρκινοπαθών

Ο Άγιος Σεραφείμ της Βίριτσα: «θεραπεύει έναν ολόκληρο θάλαμο καρκινοπαθών» Η μητέρα μιας κοπέλας είχε καρκίνο και βρισκόταν στο νοσοκομείο. Ήταν σ’ ένα δωμάτιο μαζί με τους άλλους ασθενείς και περίμενε την εγχείριση. Πολύ σπάνια άνθρωπος έβγαινε ζωντανός απ’ αυτό το δωμάτιο. Μαζί με μία φίλη της αυτή η κοπέλα πήγε στον πατέρα Σεραφείμ [1866-1949]Συνέχεια ανάγνωσης «Θεράπευσε έναν ολόκληρο θάλαμο καρκινοπαθών»

Η αρετή της υπομονής και αυτά που δεν θέλει ο Θεός

Με λόγια απλά και καθαρά ό Γέροντας υπογράμμιζε μίαν άλλη χριστιανική αρετή, την υπομονή. Έλεγε: «Με υπομονή και αγάπη θα κερδίσουμε την Ουράνια Βασιλεία Να κάνουμε υπομονή. Να περιμένουμε να ωριμάσουν φυσιολογικά, με τον καιρό, τα φρούτα, για να τα φάμε. Να μη βιαζόμαστε. Με την υπομονή θα νικήσουμε. Μέσα στο σπίτι πρέπει να κάνουμεΣυνέχεια ανάγνωσης «Η αρετή της υπομονής και αυτά που δεν θέλει ο Θεός»

Για αυτή την αμαρτία δεν υπάρχει δικαιολογία

Αν σου πω, νήστεψε πολλές φορές μου προβάλλεις ως δικαιολογία την ασθένεια του σώματος. Αν σου πω, δώσε στους φτωχούς μου λες ότι είσαι φτωχός και έχεις να αναθρέψεις παιδιά. Αν σου πω να έρχεσαι τακτικά στις Συνάξεις της Εκκλησίας, μου λες, έχω διάφορες μέριμνες. Αν σου πω, πρόσεχε αυτά που λέγονται στην Εκκλησία καιΣυνέχεια ανάγνωσης «Για αυτή την αμαρτία δεν υπάρχει δικαιολογία»

Να μην αφήσεις να σε νικήσει το κακό

«Νά μήν ἀφήσεις νά σέ νικήσει τό κακό, ἀλλά νά νικᾶς τό κακό μέ τό καλό».(Ρωμ. ιβ’ 21) «Ὅταν δεῖς ἐχθρό νά σέ λυπεῖ, μή βγάλεις για κεῖνον ἀπό τό στόμα σου πικρό λόγο, οὔτε να προσευχηθεῖς ἐναντίον του, ἐπειδή σέ ἀποστρέφε ται. Ἀλλά ἀφοῦ μπεῖς στό σπίτι σου καί γονατίσεις καί κλάψεις, παρακάλεσε τόΣυνέχεια ανάγνωσης «Να μην αφήσεις να σε νικήσει το κακό»

Το έβαλα στα πόδια, ναι μέσα στην Εκκλησία, έτρεχα προς την έξοδο

Ζούσα για δεκαετίες μακρυά απ’ την Εκκλησία. Με τις υπομονετικές και μακροχρόνιες παροτρύνσεις μιας φίλης κι αντιμετωπίζοντας κάποια αξεδιάλυτα προσωπικά αδιέξοδα, πήρα την δύσκολη στροφή της επιστροφής στο Πατρικό Σπίτι.(Δύσκολη, διότι έπρεπε να απεκδυθώ την έπαρση ενός πολύ ισχυρού ΕΓΩ). Από την παιδική μου ηλικία και μέχρι την εποχή που απομακρύνθηκα τελείως απ’ την Εκκλησία,Συνέχεια ανάγνωσης «Το έβαλα στα πόδια, ναι μέσα στην Εκκλησία, έτρεχα προς την έξοδο»

Τι μας λείπει κι έχουμε λύπη; Τι δεν έχουμε και θλιβόμαστε;

Μπορεί να είσαι ανάμεσα σε κόσμο και να νιώθεις αφόρητη μοναξιά. Και μπορεί να είσαι μόνος μα να νιώθεις γεμάτος, πλήρης, χαρούμενος, ευτυχισμένος. Τι μας λείπει κι έχουμε λύπη; Τι δεν έχουμε και θλιβόμαστε; Νομίζω μας λείπει η επαφή, η στοργή, η αληθινή κοινωνία με τον άλλο άνθρωπο. Μα πιο πολύ μας λείπει εκείνος οΣυνέχεια ανάγνωσης «Τι μας λείπει κι έχουμε λύπη; Τι δεν έχουμε και θλιβόμαστε;»

Αυτό ευχαριστεί περισσότερο τον φιλεύσπλαχνο Θεό

«Αὐτό εὐχαριστεῖ περισσότερο τόν φιλεύσπλαχνο Κύριο καί τόν κάνει νά δοκιμάζει μεγάλη χαρά, τό νά τρέχει δηλ. ὁ καθένας στή βοήθεια τοῦ πλησίον. Καί τό θέλει αὐτό ὁ Σπλαχνικός καί τό ἐπιθυμεῖ, γιά νά εὐεργετούμαστε ὅλοι ὁ ἕνας ἀπό τόν ἄλλο καί ὅταν ζούμε, καί μετά θάνατο. Διότι ἀλλιῶς δέν θά μᾶς εἶχε δώσει ἀφορμήΣυνέχεια ανάγνωσης «Αυτό ευχαριστεί περισσότερο τον φιλεύσπλαχνο Θεό»

Και εάν ακόμα φύγει η ψυχή του ευσεβούς ανθρώπου

«Καί ἄν ἀκόμα φύγει ἡ ψυχή εκείνου πού τελείωσε τή ζωή του μέ εὐσέβεια, μήν ἀρνεῖσαι να προσφέρεις λάδι καί νά ἀνάψεις κεριά στον τάφο του, ἀφοῦ ἐπικαλεσθεῖς τόν Χριστό τό Θεό. Διότι αὐτά εἶναι δεκτά ἀπό τό Θεό καί άποφέρουν μεγάλη ἀνταπόδοση ἀπό Αὐτόν, διότι τό λάδι καί τό κερί εἶναι θυσία, καί ἡΣυνέχεια ανάγνωσης «Και εάν ακόμα φύγει η ψυχή του ευσεβούς ανθρώπου»

Γνωρίζετε την αλήθεια για το καρναβάλι;

Η λέξη «καρναβάλι» και «καρνάβαλος», προέρχεται από την ιταλική λέξη carne=κρέας + vale=έχε γεια. Τελευταία ημέρα κρεοφαγίας. Δηλαδή έχει ταυτόσημη έννοια με την ελληνική λέξη «απόκρεω», που σημαίνει απομακρύνομαι από το κρέας και που αφορά στην περίοδο πριν την έναρξη της νηστείας της Μ. Σαρακοστής, της προετοιμασίας δηλαδή για το Πάσχα, που είναι καθαρά χριστιανικήΣυνέχεια ανάγνωσης «Γνωρίζετε την αλήθεια για το καρναβάλι;»

Σάς κούνησε δηλαδή γερά, σάς ξύπνησε όμως;

– Γέροντα, ο Αββάς Ισαάκ γράφει: «Πάσα μετάνοια γινομένη άνευ της προαιρέσεως ούτε χαράν περιέχει, ούτε λογίζεται αξία ανταμοιβής». Πώς μπορεί να μετανοή κανείς χωρίς την προαίρεσή του; – Αναγκάζεται να μετανοήση, μια που ξέπεσε στα μάτια των άλλων, αλλά δεν έχει ταπείνωση. Έτσι το καταλαβαίνω. – Δηλαδή υπάρχει μετάνοια χωρίς την προαίρεσή μας; –Συνέχεια ανάγνωσης «Σάς κούνησε δηλαδή γερά, σάς ξύπνησε όμως;»