Δεν είναι λοιπόν λέγω αρκετό να πιστεύει ο άνθρωπος με τον τρόπο του, μια όπως σας είπα και τα δαιμόνια πιστεύουνε, αλλά το αποδεικνύει δια τον έργο του ότι πιστεύει ο άνθρωπος. Εμείς μπορούμε να πούμε ότι πιστεύουμε;
Θα πουν πολλοί, ε βέβαια, τι είμαστε Τούρκοι είμαστε που δεν πιστεύουμε;
Τι είμαστε, άπιστοι είμαστε;
Δε βλέπεις εικόνες που έχουμε στο σπίτι;
Δε βλέπεις καντήλια που έχουμε;
Δε βλέπεις κόλλυβα που φέρνουμε στους κεκοιμημένους και λοιπά;
Βέβαια, πιστεύουμε. Ορθός; Αυτό είναι το θέμα!
Εφόσον κάνεις όλα αυτά τα άλλα που είναι τα παιδιά σου;
Εφόσον κάνεις όλα αυτά τα πράγματα γιατί δε νηστεύεις;
Πώς θα δικαιολογηθούν αυτά;
Πού είναι η προσευχή σου;
Κάθε πότε εξομολογήσε;
Κάθε πότε κοινωνείς;
Πώς τα δικαιολογείς αυτά;
Μπείτε σε μια Εκκλησία μέσα Ορθόδοξο, είναι 1000 Ορθόδοξοι θα προσέλθουν 10-20 μικρά να κοινωνήσουν και 4-5 οι μεγάλοι, οι άλλοι, οι ορθόδοξοι τι κάνουνε;
Δεν κοινωνούν, γιατί δεν κοινωνούνε;
Γιατί είναι άγγελοι;
Όχι, η ζωή τους το απαγορεύει. Κοινωνοί η μητέρα το παιδί, δεν κοινωνοί η μητέρα, γιατί δεν κοινωνοί η μητέρα; Γιατί σκοτώνει τα άλλα.
Πώς είναι δυνατόν από ματωμένα χέρια να προσφέρεις παιδί στον Χριστό να στο αγιάσει;
Για αυτό είναι δαιμονισμένη η ανθρωπότης σήμερα. Για αυτό κοντεύουν τα μικρά παιδιά τον 7 και τον 8 ετών να μας βγάλουν έξω από το σπίτι. Πώς είναι λοιπόν δυνατόν; Βάλατε τη νηστεία κατά αυτάς στο σπίτι σας; Είναι νηστεία στο σπίτι;
Και όχι νηστεία μόνο βρωματική, η χύτρα, αλλά και σαρκική! Kαι λόγο, και μάτι, την κλείσατε την τηλεόραση; Τη βάλατε πένθιμο μπροστά;
Η Εκκλησία αν θα πάτε θα δείτε ότι έβαλε πένθιμα μαυροφόρεσε. Παπάδες άμα τους δείτε θα τους δείτε τώρα να μη φορούν λευκά, η μόνο Σάββατο και Κυριακή, όλες τις άλλες ημέρες φορούνε άλλα, ρούχα, μελανά, που υπενθυμίζουν πένθος.
Τι άλλαξε στο σπίτι το δικό μας; Καθαρά Δευτέρα που πήγατε; Αμολήσατε τον αετό για το εγγονάκι; Ο Αδάμ και η Εύα ήταν έξω. Και εκλέγανε και χτυπάνε το κεφάλι τους! Και εμείς είμαστε απόγονοι του Αδάμ και της Εύας. Τι εν τρόπο εν πολιτεύθεμαι; Εν εξεταστούνε λοιπόν αυτά θα βρούμε ότι σαν να μην είμαστε τόσο σόι χριστιανοί.
Έχουμε βέβαια την ταμπέλα εμπόρευμα δεν έχουμε!
Ξέρετε τώρα που λέγει από έξω το σήμα του καταστήματος ο κρίνος η περιστερά και να μπαίνεις μέσα και να σε παίρνει η μύγα καταλαβαίνεται τι είναι αυτό έ;
Το ένα να συμβολίζει να λέει περί καθαρότητος και από μέσα να σε παίρνει μύγα.
Ποίο σπίτι αντέχει να πει ότι εγώ είμαι καθαρό από σαρκικά αμαρτήματά;
Ποίο αντέχει; Σπίτι, να δεχτεί έλεγχο;
Λέμε θα έρθει η εφορία να μας κάνει έλεγχο, τη δουλειά μας δεν ξέρω σε τι και μας φτιάχνει χτυποκάρδι και φτάνει η πίεση διακόσια.
Γιατί; Γιατί έχουμε λερωμένη τη φωλιά μας. Ποίος αντέχει, να δεχτεί έλεγχο από τον Χριστόν, τον εσταυρωμένον τον Ναζαρηνόν. Ποίος αντέχει να παρουσιαστεί η Παναγία, ποία μάνα, ποία κόρη; Θα της μιλήσει με τη γλώσσα τη δικιά της. Ποίος αντέχει να σταθεί μπροστά στον άγιο του;
Εγώ στον Άγιο Δημήτριο, ο άλλος στον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο οι άλλοι στη Μαρία, οι άλλοι στην Αγία Βαρβάρα, οι άλλοι Αγία Κατερίνη, στην Αγία Μαρίνα και λοιπά, πείτε μου ποίος μπορεί να σταθεί μπροστά; Τις προσβάλουμε. Και εν τούτης μας ανέχονται. Δε μας σώζει λοιπόν ο τίτλος, δεν είναι εκείνος που λέγει, μόνον ότι είναι χριστιανός.
Δε θέλω λέγει ο Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος να λέγομαι χριστιανός αλλά και να είμαι! Δε λέγομαι να είμαι αλλά και να εβρεθώ και συνεχίζει. Θα μπορούμε εμείς να βρεθούμε συνεπείς όπως θέλει ο Θεός στα έργα μας και στην πίστη μας;
Πώς εφόσον πιστεύεις σε ένα Θεό σωστά, ένα Τριαδικό Θεό και καταυτάς φωνάζεις «Κύριε των Δυνάμεων, μεθ’ ημών γενού», μη το λες φεύγα.
Όταν λες: «Τις Θεός Μέγας ως ο Θεός ημών», πως ταυτόχρονα λιποψυχείς και κλέβεις διότι δε θα τα βγάλεις πέρα, λιποψυχείς και δεν κάνεις παιδιά τα σκοτώνεις πως δε θα τα βγάλεις πέρα, λιποψυχείς και καταλύεις τις Τετάρτες και Παρασκευές και τις Σαρακοστές παρότι δεν έχεις αποδεδειγμένη ασθένειαν που να αντέχει αυτή την εξαίρεσις. Πως είναι δυνατόν;
Αν λοιπόν θελήσουμε να ελέγξουμε τη ζωή μας κατά αυτή την έννοια, εκτός του δογματικού μέρους που σας είπα ότι μόνο η Ορθόδοξος Εκκλησία αντέχει, σε έλεγχο, όλες οι άλλες θα πέσουνε στον δρόμο, άλλες το 1800, άλλες το 1500, άλλες το 1054, άλλες τον 6ό αιώνα και λοιπά.
Η μόνον Εκκλησία είναι η Ορθόδοξος!
Αυτή την οποία μόνο φοβάται ο διάβολος.
Δημήτριος Παναγόπουλος †
ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ – ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Εκδόσεις Νεκτάριος Παναγόπουλος
Τηλέφωνο: +30 210 32 24 819
E-mail: hi@npanagopoulos.gr
⬇️ Κάνε εγγραφή στο newsletter για να ενημερώνεσαι πρώτος
Orthodoxia Blog 