Η υπόθεσις αγαπητοί μου του Ευαγγελισμού δεν είναι έτη την 25η Μαρτίου 1979 χρόνια πρό. Σαν ένα δέντρο ο Ευαγγελισμός βρίσκεται φυτεμένος μέσα στον Παράδεισο. Αν μπορούσαμε να παρουσιάσουμε τον Ευαγγελισμό ως δέντρο και το κουνούσαμε οι ρίζες του είναι μέσα στον Παράδεισο! Για αυτή τη στιγμή του Ευαγγελισμού, ότι μια γυναίκα θα συλλάβει και θα γεννήσει το Θεό έχει γίνει συζήτησις μέσα στην Εδέμ.
Όταν υπάρχουνε δύο άνθρωποι και ο σατανάς. Όσοι μελετάτε, θα βρείτε αυτό το περιστατικό, στη Γέννεση στο Γ, 15. Εκεί όταν έχει απέναντί του ο Θεός το σατανά τον απειλεί δια τη σπέρματος της Γυναικός.
«καὶ ἔχθραν θήσω ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γυναικὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματος αὐτῆς· αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καὶ σὺ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν».
Ομιλεί για μια Γυναίκα και το σπέρμα της Γυναικός. Που το σπέρμα της Γυναικός θα συντρίψει την κεφαλή του σατανά και ο σατανάς θα του δαγκώσει Αυτού του σπέρματος της Γυναικός, θα Του δαγκώσει την πτέρνα. Η Εύα η οποία άκουσε αυτή τη στιχομυθία, νόμισε ότι είναι αυτή η γυναίκα η οποία θα γεννούσε τον «εκδικητή».
Για αυτό και ακριβώς το πρώτο της παιδί το έβαλε Κάιν. Που ερμηνεύεται απόκτησις. Αλλά δεν είχε αποκτήσει τίποτα άλλο παρά ένα φονιά. Δεν ήταν αυτή η γυναίκα, ήταν άλλη η γυναίκα. Είναι Εκείνη που λέγει ο Παύλος Γαλάτας 4, 4, που διαβάζουμε τη νύχτα των Χριστουγέννων στο Αποστολικό ανάγνωσμα. «ὅτε δέ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον», και λοιπά.
Από τότε μίλησε ο Θεός για αυτή την παράξενο Σύλληψη και τον παράδοξο αυτόν Τοκετόν! Διότι όπως ξέρουμε εδώ, μιλάει κάτι αντίθετο με τη φύση αυτό που σκανδαλίζονται ορισμένοι σήμερα άνθρωποι. Ομιλεί ότι θα γεννήσει μία Γυναίκα.
Το σπέρμα της Γυναικός θα συντρίψει την κεφαλή του όφεως!
Μα η γυναίκα δεν έχει σπέρμα, το σπέρμα είναι του ανδρός. Ο ανήρ γεννά και η γυναίκα τίκτει. Η γυναίκα είναι ένα χωράφι που σπείρεται. Αβραάμ γέννησε λέει Ισαάκ, δεν γέννησε η Σάρα. Ισαάκ γέννησε Ιακώβ, δε λέει ότι γέννησε η Ρεβέκκα.
Ιακώβ γέννησε Ιούδα και τους αδερφούς αυτού, δε λέει ότι γέννησε η Ραχήλ. Αυτό δείχνει ότι κάτι παράξενο θα λάβει χώρα. Αυτό το κρατάει ο σατανάς. Το άκουσε ο σατανάς. Πέρασαν χρόνια. Άρχισαν να γράφονται γραφές και προφητείες. Και διαβάζεις στον Ησαΐα: «ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει, καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Εμμανουήλ·» και λοιπά…
Α δεν το ξέχασε ο Θεός ε; Δεν το ξέχασε! Και παίρνει μέτρα ο σατανάς. Ώστε να μην υπάρχει παρθένος γυναίκα. Τολμώ να πω η σημερινή διαφθορά Δε θα είναι τίποτε μπροστά στη διαφθορά που υπήρχε τότε. Όταν ήρθε ο Χριστός στον κόσμο. Αλλά ο Θεός τον ξεγέλασε. Του την έκρυψε μέσα στα Άγια των Αγίων 11 χρόνια, από τριών ετών. Έπειτα την έβγαλε έξω, της έδωσε έναν προστάτη από πάνω ηλικιωμένο, σεβαστόν, τίμιον, ηθικόν, γέροντα, και έτσι τον ξεγέλασε τον σατανά.
Ο Άγιος δε Ιγνάτιος ο Θεοφόρος, γράφοντας μία Επιστολή προς Φιλιππησίους, γράφει στον σατανά, ίσως ο χαρακτηρισμός να είναι λίγο όχι σωστός, όμως στρέφει την επιστολή του και του μιλάει προσωπικά και του λέει ότι είναι κορόιδο, ας κάνει τον έξυπνο.
Διότι αυτός έπαιρνε μέτρα να μην υπάρξουν παρθένες, κατά συνέπεια δε θα πραγματοποιήτω αυτό, το οποίο είπε ο Θεός τότε. Όπως και σήμερα ο σατανάς σκηνοθετεί κατά της ανθρωπότητος αλλά οι του Χριστού δεν θα πέσουνε στα χέρια του! Αυτό να το ακούσει άλλη μια φορά από το βήμα αυτό, γιατί ασφαλώς είναι παρόν!
Δημήτριος Παναγόπουλος †
ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ – ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Εκδόσεις Νεκτάριος Παναγόπουλος
Τηλέφωνο: +30 210 32 24 819
E-mail: hi@npanagopoulos.gr
⬇️ Κάνε εγγραφή στο newsletter για να ενημερώνεσαι πρώτος
Orthodoxia Blog 