Ο άνθρωπος έρχεται στον κόσμο νεκρός. Κατά το πνεύμα. Γι’ αυτό η θεολογία των γιαγιών μας, κάθε ένα που εγεννάτο κατά αναλογίαν του φύλου του έλεγε:
Δράκος η Δρακούλα…
Διάβολος αρσενικός η διάβολος θηλυκός. Αυτό έλεγε η θεολογία της γιαγιάς. Νεκρός έρχεται πνευματικός ο άνθρωπος. Γι’ αυτό και κάθε νεκρό θάπτεται.
Το βάπτισμα είναι ταφή. Η κολυμβήθρα είναι ταφή. «συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον…»
Λέγει το κείμενο του Αποστόλου το οποίο αναγιγνώσκετε κατά την ώρα του βαπτίσματος από το 6ο Κεφάλαιο Προς Ρωμαίους. Αν θέλετε περισσότερο να το βρείτε σπίτι σας να το βρείτε. Και Ανίσταται, όσο ο Χριστός ετάφη τριήμερος και Ανέστη έτσι ανιστάμεθα και εμείς και γινόμαστε καινούργιοι άνθρωποι.
Αναγενώμεθα! Οι προτεστάντες λέγουν ότι το βάπτισμα σημαίνει την αναγέννηση, όχι ότι είναι αναγέννησις, σημαίνει λέει την αναγέννηση. Εφόσον δεν σημαίνει την αναγέννηση αλλά είναι αναγέννησις! Και ο Χριστός μας είπε όποιος άνθρωπος δεν θα δεχθεί το νερό, άνευ ύδατος και πνεύματος ουδείς εισελεύσεται στη Βασιλεία των Ουρανών.
Κανένας αβάπτιστος διότι δεν ετάφη εν ομοιώματι του θανάτου του Ιησού, και δεν Ανέστη!
Είναι ταφή και Ανάστασις!
Δημήτριος Παναγόπουλος †
ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ – ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Εκδόσεις Νεκτάριος Παναγόπουλος
Τηλέφωνο: +30 210 32 24 819
E-mail: hi@npanagopoulos.gr
⬇️ Κάνε εγγραφή στο newsletter για να ενημερώνεσαι πρώτος
Orthodoxia Blog 